وأخبرني هارون بن الصقر قال : حدثني أبو جعفر بن أبي المثنى « 1 » قال : جاء أصحاب أبي عون بالعصى والكاور كوبات « 2 » على حمير دبرت « 3 » فالتقوا مع مروان بتل كشاف فهزمه أبو عون أخبرنا محمد بن معافى عن أبيه عن جده قال : لما جاء أبو عون - داعية بنى العباس - إلى الزاب رحل مروان بن محمد من الموصل في نحو من مائتي ألف من أهل الشام والجزيرة فعبر الجسر على فرس له أشقر ، يرتجز ويقول : رائعة تحمل شيخا رائعا * مجربا قد شهد الوقائعا وقد ذكر الضحاك بن قيس مثل هذا وأخبرني محمد بن إسحاق عن الأشياخ أن عبد الله ابن علي نزل الحديثة في أربعين ألفا وسرح منهم عشرة آلاف إلى الحوز « 4 » تغير هناك على من وجدوه به ، واتصل الخبر بمروان فبعث إليهم جيشا ، فأطبقوا عليهم فانكفوا جميعهم ، وانتهى الخبر إلى عبد الله بن علي فستره ، وسار على الحديثة يريد الزاب . وأخبرني محمد عن الأشياخ قال : لما وافى مروان الزاب عزم على عبوره ليكون بجيشه ، ليكون الحرب مع عبد الله بن علي خلفه ، فأشار عليه وزيره ألا يفعل ، وأن يقيم مكانه فأبى ، وعقد جسرا ووضع العبر ، قال : وجلس مروان في زورق فعبر ، فلما توسط الزاب سمع أصوات عبد الله بن علي ، وكان منكبا فاستوى جالسا ، أو كان قاعدا فقام ، فقال المعبرانى « أحدادى لا حرالح » ، فقال مروان : ما يقول هذا العلج « 5 » ؟ ففسره بعض غلمانه : « مثل هذا لم ير » . فقال : صدق ، فقال وزيره : « نحن في مائة وعشرين ألفا من عشائر معروفة ، وفرسان العرب قاطبة ، وهم عشرون ألفا بعصى وعلى حمير دبرى » فقال : « دع هذا عنك ، على ودى أن دولتهم لنا ، وأن عسكرى معهم » فلما عبر الزاب صار إلى تل كشاف ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : « تل كشاف » قال : « كشفنا ورب الكعبة ، ارجعوا بنا » ، فقال له وزيره : « كان

--> ( 1 ) ذكر المصنف في غير هذا الموضع أنه محمد بن أحمد بن أبي المثنى . ( 2 ) الكاوركوبات : قطع من الخشب مدهونة باللون الأسود ، وكانت من أسلحة الخراسانيين ، انظر : الأخبار الطوال للدينوري ( 361 ) . ( 3 ) الدبرة : بالتحريك قرحة الدابة والبعير . والجمع : دبر وأدبار ، مثل : شجرة وشجر وأشجار . ينظر : لسان العرب ( 4 / 273 ) . ( 4 ) الحوز : الحوز بالفتح ثم السكون وزاي . من حزت الشيء حوزا إذا حصلته ، وهي قرية من شرقي مدينة واسط قبالتها متصلة بالحزامين وهي محلة تقابل واسطا من الجانب الشرقي ، ويقال له : حوز برقة ، ينسب إليها الأديب أبو الكرم خميس بن علي الحوزى . ينظر : معجم البلدان ( 2 / 365 ) . ( 5 ) العلج : الرجل من كفار العجم ، والجمع كالجمع والأنثى علجة . ينظر : لسان العرب ( 2 / 326 ) .